Σάββατο, 27 Σεπτεμβρίου 2014

Ελλήνων Δώρα 6

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
(δες και :)

Η (Αλεξάνδρου) ΑΝΔΡΕΙΑ :

η ΑΝΔΡΕΙΑ είναι αρετή που πηγάζει απο την ΗΘΙΚΗ τελείωση, η οποία είναι το περιβάλλον της ΑΓΑΠΗΣ, και έχει ως χαρακτηριστικό γνώρισμα τον χαρισματικό ΗΡΩΪΣΜΟ-(την γενναιότητα-γενναιοκαρδία-γενναιοφροσύνη-τόλμη-θάρρος-) και τον ανιδιοτελή ΑΛΤΡΟΥΪΣΜΟ-(ανθρωπισμό-φιλανθρωπία-φιλαλληλία- μεγαλοψυχία-δωρεάν παροχή-δοτικότητα και άδολη έμπρακτη συμπαράσταση- αλληλεγγύη) και την αξιότιμη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ-(ισότητα-αποκατάσταση των αδικιών-αξιοσύνη-αξιοκρατία και αριστοκρατία-ισομοιρία-ελευθερία-δημοκρατία-συμμετοχή όλων στα κοινά και αγαθά της πολιτείας-κοινωνίας, ασφάλεια-τήρηση των νόμων για όλους κλπ) .

Αντίθετο της Ανδρείας είναι η Δειλία (εξ αριστερών) και η θρασύτης (εκ δεξιών) σύμφωνα και με τον ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ (άριστος και τέλειος αλλά και άριστο τέλος-κατάληξη). η δειλία=φόβος-άγνοια-σκότος και η θρασύτης=αναισχυντία- επιθετικότητα-αδιακρισία .

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ-Ο Γ' Ο ΜΕΓΑΣ:
Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο Γ' Ο ΜΕΓΑΣ υπήρξε ένας άνθρωπος, μία οικουμενική προσωπικότητα-οντότητα, ένα πνεύμα απεσταλμένο που επιτέλεσε ένα μοναδικό και παγκόσμιο-οικουμενικό έργο, εκ-πολιτιστικό, κοινωνικό, ελευθερωτικό, ηθικο-πνευματικό- αποστολικό- ΠΡΟ-προδρομικό του ιησού χριστού (ΣΩΚΡΑΤΗΣ-πλάτων-αριστοτέλης-ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ) . Το έργο του Αλέξανδρου συνοψίζεται στους όρους-λόγους: "ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ" και "ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ- ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ (αξιοκρατία)- ΙΣΟΝΟΜΙΑ (ισοπολιτεία) " και "ΑΓΑΠΗ (αρμονία) - ΑΔΕΛΦΟΣΥΝΗ (αδελφότητα)- ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΤΗΤΑ (οικουμενη- ανθρωπότητα- παγκόσμια κοινότητα)".

ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ πέθανε στην Ασία στην πόλη της Βαβυλώνας στα ανάκτορα του Ναβουχοδονόσορα του Β'. μέχρι σήμερα αναζητείται ο Τάφος του (είναι καλά φυλαγμένος γιατί όταν έρθει η ώρα θάχουν πλέον τελειώσει όλα- όλοι οι άνθρωποι της γης θα γνωρίζουν την αλήθεια και το σχέδιο του θεού γιαυτούς) . λίγο πριν πεθάνει το 324 πχ στην Ιόππη (ώπις) της ασσυρίας στην Ασία και σε ένα δείπνο με καλεσμένους όλους τους αξιωματούχους όλων των φυλών της αυτοκρατορίας του εκφώνησε τον όρκο αυτό, μνημείο αλήθειας αγάπης και σοφίας που δείχνει πόσο ενσυνείδητος ήταν ώς προς την αποστολή και το έργο του θεού στην γη που και ο ίδιος έλαβε εντολή να υπηρετήσει μέρος αυτού . Σας εύχομαι, τώρα που τελειώνουν οι πόλεμοι, να ευτυχήσετε με την Ειρήνη.Όλοι οι θνητοί, απ'εδώ και πέρα να ζήσουν σαν ένας λαός, μονοιασμένοι για την κοινή προκοπή. Να θεωρείτε την Οικουμένη Πατρίδα σας, με Κοινούς Νόμους, όπου θα κυβερνούν οι άριστοι, ανεξαρτήτως φυλής. Δεν χωρίζω τους ανθρώπους, όπως κάνουν οι στενόμυαλοι, σε Έλληνες και Βαρβάρους. Δεν με ενδιαφέρει η καταγωγή των πολιτών,ούτε η ράτσα που γεννήθηκαν.Τους καταμερίζω μ'ένα μόνο κριτήριο, την Αρετή. Για μένα, κάθε καλός Ξένος, είναι Έλληνας και κάθε κακός Έλληνας,είναι χειρότερος από Βάρβαρο. Αν ποτέ σας παρουσιαστούν διαφορές, δεν θα καταφύγετε στα όπλα,παρά θα τις λύσετε ειρηνικά. Στην ανάγκη θα σταθώ εγώ διαιτητής σας. Τον ΘΕΟ, δεν πρέπει να τον νομίζετε ως αυταρχικό κυβερνήτη,αλλά ως κοινό ΠΑΤΕΡΑ όλων, ώστε η διαγωγή σαςνα μοιάζει με τη ζωή που κάνουν τ'αδέλφια στην οικογένεια. Από μέρους μου, θεωρώ όλους, ΙΣΟΥΣ, λευκούς και μελαμψούς. Και θα ήθελα να μην είστε μόνο υπήκοοι της κοινοπολιτείας μου, αλλά μέτοχοι, όλοι συνέταιροι.Όσο περνάει από το χέρι μου, θα προσπαθήσω να συντελεσθούν αυτά που υπόσχομαι. Αυτό τον όρκο που δώσαμε απόψε με σπονδές κρατήστε τον σαν σύμβολο αγάπης.

ιδού ορισμένες απο της αρετές-χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του ΑΝΔΡΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ (άλεξ=αποδιώχνω+ ανδρος= τους άνδρες-ανθρώπους- γενναίους στρατιώτες δηλαδή είμαι ο πάντοτε ΝΙΚΩΝ-ΝΙΚΗΤΗΣ).

εκλεκτός του ουρανού-λόγος
απόστολος της αλήθειας-του πνεύματος
θεοσεβής- αληθής-κύριος
χαρισματικός στον λόγο-διάνοια
ηγέτης-βασιλιάς-γεννημένος νικητής-ανίκητος
ελεύθερος-ελευθερωτής-σωτήρας
έλληνας-μακεδόνας-ευγενούς καταγωγής
άνθρωπος οικουμενικός-παγκόσμιος-ανατρεπτικός-επαναστάτης
ανδρείος-άφοβος-τολμηρός-ορμητικός
προορατικός-ενορατικός-διαισθητικός-εύψυχος
ρωμαλαίος σωματικά και διανοητικά
εγκρατής αλλά και θυμοειδής
ιδιοφυής-μεγαλοφυής στρατηγός
ταχύς-αστραπιαίος-αιφνηδιαστικός
δυνατός-πανίσχυρος-θρυλικός-μύθος
οργανωτικός-κινητικός-δραστήριος
αποφασιστικός-συγκεντρωτικός
αγαπών-αγαπημένος και πάντοτε αλληλέγγυος

ο Αλέξανδρος υπήρξε και ΕΙΝΑΙ ένα απο τα μεγα-λείτερα δώρα-ΤΟ ΔΩΡΟΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ πρός την ανθρωπότητα, με έργο και σκοπό να προετοιμάσει τον δρόμο του ιησού χριστού (που άρχισε με τον σωκράτη- ο οποίος καθιέρωσε την Ηθική-Αγάπη στην ανθρωπότητα, όπως ο ιησούς χριστός καθιέρωσε την Αγάπη-Αλήθεια σε ολόκληρη την οικουμένη. 

ο Αλέξανδρος με την εκστρατεία του στην Ασία-Περσία-ΑσσυροΒαβυλωνία-Αίγυπτο-Ινδία κλπ μετέφερε και διέδωσε την ελληνική γλώσσα και τον ΕλληνοΜακεδονικό Πολιτισμό, έδειξε και διέδωσε την ελευθερία και τι σημαίνει να είσαι ελεύθερος άνθρωπος και όχι δούλος τυράννων, έδειξε και επέβαλε την δικαιοσύνη και αξιοσύνη και τα δημοκρατικά ιδεώση σε λαούς οι οποίοι γενιώντουσαν και μεγάλωναν σας δούλοι και αντικείμενα και εργαλεία των δυνατών-δυναστών, έδωσε την ελπίδα σε εκατομύρια ανθρώπους ότι μπορούν να ζήσουν σε κοινωνία-πολιτεία ισοτίμων ανθρώπων, με ασφάλεια και σεβασμό για την ζωή και την οικογένεια τους, σεβάστηκε τα ήθη και έθιμα τους και τα εμβολίασε-εμπλούτησε με ελληνικές ιδέες και συνήθειες οι οποίες ήταν ανώτερες απο κάθε βαρβαρική-τυραννική συνήθεια-τρόπο ζωής . ας αναλογισθεί κανείς αυτό μόνον : τι θα ήταν οι χωρες αυτές της αφρικής-ασίας ακόμη και της ευρώπης και αργότερα της αμερικής, χωρίς τον αλέξανδρο το πνεύμα και το έργο του ; (τίποτα, μηδέν, βαρβαρισμός, ζωολατρεία, ανθρωποθυσίες, δουλεία, σκλαβιά, τυραννία, σκοτάδι, πλάνη, μια άγρια ζούγκλα θηρίων και ερπετών ! αυτό θα ήσαν οι χωρες και οι λαοί αυτοί χωρίς τον αλέξανδρο και τους έλληνες) .

ο Αλέξανδρος ήταν ΕΛ_έλλην και Μακεδόνας (με ΥΨΗΛΗ_ΒΑΣΙΛΙΚΗ καταγωγή τόσο απο τον Ηρακλή όσο και απο τον Αχιλλέα και απο γονείς Βασιλείς και Αρχιερείς (μεμυημένοι στα μυστήρια-αλήθεια των Καβείρων και των Κουρήτων). το έργο του Αλέξανδρου ακόμη δεν έχει αποκαλυφθεί στην σημαντικότητα και πνευματικότητα του ακριβώς λόγω της ελληνικής σφραγίδας που φέρνει (όλοι μας πολεμούν-πολεμούν τον ελληνισμό -αμερική-ισραήλ-ευρώπη-τούρκοι-σλάβοι κλπ- αλλά και όλοι θέλουν και να οικειοποιηθούν το έργο και τα πρόσωπα-ιστορία μας για την δική τους φυλή- χώρα- ιστορία ! γιατί ; γιατί όλοι μας μισούν ; γιατί όλοι μας πολεμούν ; ακριβώς γιατί δεν είναι στην πλευρά του φωτός αλλά του σκότους : Ιωάν. 3:19-21 Και αύτη είναι η κρίσις, ότι το φως ήλθεν εις τον κόσμον, και οι άνθρωποι ηγάπησαν το σκότος μάλλον παρά το φώς· διότι ήσαν πονηρά τα έργα αυτών.Επειδή πας, όστις πράττει φαύλα, μισεί το φως και δεν έρχεται εις το φως, διά να μη ελεγχθώσι τα έργα αυτού·όστις όμως πράττει την αλήθειαν, έρχεται εις το φως, διά να φανερωθώσι τα έργα αυτού ότι επράχθησαν κατά Θεόν). Τι είναι το φως ; είναι το φως της γνώσεως-της αλήθειας-της αγάπης-της σοφίας-της τέχνης-του (έλληνος) πολιτισμού-της ηθικής-του πνεύματος των αρετών-των αξιών-του καλού. αυτό που πάντοτε οι έλληνες είχαμε περίσσευμα γιαυτό και προκαλούσαμε τον φθόνο-ζηλοφθονία και την επιθετικότητα των εχθρών μας για αρπαγή και καθυπόταξη του γένους της πατρίδας των αγαθών των ελλήνων. ΔΥΣΤΥΧΩΣ όποτε οι εχθροί του έθνους-γένους των ελλήνων το πετύχαιναν δηλαδή να μας νικήσουν ήταν όταν κάποιοι πρόδιδαν κάποιοι άνοιγαν τις κερκόπορτες κάποιοι για ίδιον όφελος ή για εκδίκηση παρέδιδαν τα άγια τοις κυσιν. ΑΥΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΑΜΑΡΑ-βενιζέλου (ο οποίος συνεχίζει την παράδοση των προηγούμενων πρωθυπουργών, με παράδοση της χώρας και τα άγια των αγίων στους νεοβαρβάρους (γερμανούς-αμερικάνους-τούρκους-εβραίους-ευρωπέους, καταστρέφοντας την χώρα του και εξαθλιώνοντας τον λαό της και παραδίδοντας τον προς βασανισμό και σταύρωση, ότι δηλαδή έκαναν τότε και οι αρχιερείς ιουδαίοι με τον χριστό-και τον λαό τους) .

ο Αλέξανδρος ΖΕΙ και οδηγεί την χώρα και τον λαό του ο οποίος προωρίζεται να ηγηθεί (όπως τότε αυτός) πνευματικά στην ανθρωπότητα και σε όλη την οικουμένη-γη (το έλληνον πνεύμα και η ηθική, η ιστορία και ο πολιτισμός της ελλάδας, παλαιός και νέος, η αλήθεια που εξέφρασε στο παρελθόν- εκφράζει στο παρόν και μέχρι τέλους των αιώνων είναι η διαχρονική αλήθεια-παρακαταθήκη των ελλήνων προς όλη την ανθρωπότητα). Να γιατί Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΩΡΟΝ ΑΝΔΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣΥΝΗΣ (αφοβία-νίκη του σκότους-της άγνοιας-της τυραννίας-της δουλείας-της πλάνης-της ανελευθερίας-του φόβου-του βαρβαρισμού-της αμάθειας) ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ, διότι ο ενάρετος βίος του και η φωτισμένη ηγεσία του και το εκπολιτιστικό-ηθικοπνευματικό έργο του είναι εκ του θεού και για όλη την οικουμένη-ανθρωπότητα, αυτός είναι ο λόγος που ΖΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΖΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ-αληθώς .

Κυριακή, 14 Σεπτεμβρίου 2014

Ελλήνων Δώρα 5


("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
Η (Σωκρατική) ΗΘΙΚΗ
Η ΗΘΙΚΗ : ως γνώση της αρετής (της αλήθειας-επιστήμης κλπ) και ως παραδειγματικός τρόπος ζωής-η δικαιοσύνη και ηρωϊσμός προ του άδικου κακού-θανάτου-η ανδρεία, ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΕ ως οδός αναζήτησης της αλήθειας απο τον έλληνα σοφό ΣΩΚΡΑΤΗ, η διδασκαλία του οποίου (γενικά) συνοψίζεται στις ρήσεις του :
"Ουδείς εκών κακός
που σημαίνει: κανείς άνθρωπος δεν γίνεται θεληματικά κακός (και συνεπώς ο κακός και η κακία που εκφράζει είναι αποτέλεσμα παραπλάνησης δέσμευσης-εξάρτησης του όντος-ψυχής του απο το ίδιο το κακό-την κακία)
"η κακία είναι άγνοια"
που σημαίνει: η κακία είναι αυτή αύτη η άγνοια-έχει πηγή εκδήλωσης της την άγνοια της αλήθειας (και συνεπώς η γνώση-της αλήθειας είναι το φως που διαλύει το σκότος της άγνοιας της αλήθειας, φανερώνοντας-φωτίζοντας-διακρίνοντας έτσι τι είναι το καλόν και το κακόν)
"εν οίδα ότι ουδέν οίδα"
που σημαίνει: ένα είναι αυτό που γνωρίζω πολύ καλά και αυτό είναι ότι (απο το υπάρχον σύνολον της αλήθειας-που είναι ο θεός) εγώ-ως άνθρωπος δεν γνωρίζω τίποτα (μπροστά σε αυτό που όντως υπάρχει για να γνωρίσω-ως η αλήθεια) .

ο Σωκράτης ως πνευματική οντότητα-προσωπικότητα (για την εποχή του) υπήρξε τόσο σημαντικός όσο ο ιησούς χριστός για την δική του εποχή, μάλιστα δε ονοματίσθηκε ως "ο έλληνας χριστός" πρό χριστού (δεν είναι απλά ένας πρόδρομος του ιησού χριστού αλλά ο δίδυμος του) .

ΘΕΟΣ: (για τον άνθρωπο)
ΠΑΤΗΡ-ΑΛΗΘΕΙΑ-μυηση-μυητική τελείωση
ΛΟΓΟΣ-ΑΓΑΠΗ-ΗΘΙΚΗ-ηθική τελείωση
ΠΝΕΥΜΑ-ΣΟΦΙΑ-πνεύμα-πνευματική τελείωση

Τόσον ο Σωκράτης όσον και ο Ιησούς εξέφρασαν-αποκάλυψαν την ίδια ευθεία γραμμή της αγάπης-ηθικής (αλήθειας) .

ο Σωκράτης διαμέσου της διδαχής και παραδειγματικής του ζωής αποκάλυψε την δυαδικότητα-δισυνθετότητα του κόσμου και του ανθρώπου που είναι το καλόν-η αρετή (η οποία είναι γνώση της αρετής-επιστήμης-αλήθειας) και το κακόν-η άγνοια της αρετής-επιστήμης-αλήθειας (η οποία εν τέλει είναι-γίνεται-εκδηλώνεται ως κακία). 

σημ: γεγονός είναι ότι η αρετή είναι έμφυτη στον άνθρωπο (είναι το πνεύμα του θεού στον άνθρωπο=σύνολον αρετών και επομένως η ΠΝΕΥΜΑτική αρετή είναι ο διδάσκαλος του ανθρώπου) και επομένως δεν είναι αντικείμενο γνώσης-η αρετή αλλά βίωσης-ομοίωσης με αυτήν, την ίδια όμως στιγμή η υλικο-διανοητική κατανόηση της χρειάζεται-απαιτεί εκ μέρους του ανθρώπου την παίδευση-άσκηση-διαπαιδαγώγηση-γνώση ώστε να μπορέσει αυτός να έχει μια ορθή διαγωγή-συμπεριφορά (οσιότης-ορθότης) .

ο ιησούς διαμέσου της αγάπης και αλληλεγγύης- "αγαπάτε αλλήλους" αποκάλυψε ακριβώς το ίδιο νόημα-την ίδια οδό-αλήθεια, αφού εκτός των άλλων διακύρηξε "και γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς"

ο Σωκράτης ταυτίζει την αρετή (που είναι η αλήθεια) με την τελεία γνώση δηλαδή την γνώση της ενάρετης αλήθειας -που είναι η ομοίωση με την αρετή και την αλήθεια και ως εκ τούτου είναι και ελευθερία απο την αναλήθεια-αντιαρετή (άγνοια- κακία) και γιαυτό πολύ σοφά έλεγε ότι "όποιος γνωρίζει την δικαιοσύνη μπορεί να γίνει δίκαιος" και "όποιος γνωρίζει την ανδρεία μπορεί να γίνει ανδρείος" κλπ. σημ: αντίθετα πριν τον σωκράτη η ηθική και η αρετή ταυτιζόντουσαν με την ιδέα-κατάσταση του ηρωϊσμού-ανδραγαθιών-ηρωϊκών πράξεων (στον πόλεμο) και εν γένει κυριαρχία επι των άλογων ορμών και παθών του σώματος και της ψυχής θυμός-οργή-μη τήρηση των νενομισμένων κλπ.

η έλευση του σωκράτη υπήρξε η εκπλήρωση του δελφικού Ε ! αυτός ήταν ο αναμενόμενος Μεσσίας των ελλήνων (και διαυτού-όπως έγινε με τον ιησού, δόθηκε η διδασκαλία και επήρρεια του σε όλη την ανθρωπότητα της γης)

σωκράτης και ιησούς έχουν ακριβώς την ίδια ιστορία ως ανθρώπινα όντα (έζησαν πάπτωχοι- ταπεινοί- ξυπόλυτοι- με μαθητές- χωρίς χρήματα και χωρίς να πουλάνε την αλήθεια τους κλπ ) και το ίδιο πνευματικό έργο- όλη την ανθρωπότητα. και οι δύο καταδικάστηκαν σε θάνατο απο το ίδιο το έθνος τους διότι εισήγαγαν καινά διαμόνια (νέα ήθη-νά διδασκαλία) τα οποία ήταν επικίνδυνα για τους νόμους του κράτους και την κατεστημένη θρησκεία (η οποία τότε-όπως και σήμερα είναι ο πραγματικός εξουσιαστής των ανθρώπων-της κοινωνίας) .

ΣΩΚΡΑΤΗΣ-έδειξε την Ηθική της Αρετής-αλήθειας παραδειγματικά

ΙΗΣΟΥΣ- έδειξε την Αλήθεια της Αγάπης παραδειγματικά

ΣΩΚΡΑΤΗΣ= ΣΩΤΗΡ + Κ-Α-Σ= Κ-όσμου-Α-νθρωπότητος-Σ-υμπαντος ή Σύμπαντος Κόσμου- Ανθρώπου(Α-γάπη+Σ-ωφία Κ-υρίου).

ΙΗΣΟΥΣ= ΥΙΟΣ ΗούΣ (ο (ΙΗΣΟΥΣ είναι) υιός της αυγής (ηώς)-του αυγερινού= ο εωσφόρος- ο αστήρ-του πρωϊνού φωτός εξάγγελος του ηλίου) .

ΑΓΑΠΗ
αριστερά προς τα δεξιά διαβάζεται: Α-Γ-Α-Π-Η και δεξιά προς τα αριστερά διαβάζεται: Η ΠΑΓΑ (που σημαίνει η πηγή-δωρικά). Η Αγάπη είναι η Πηγή της Αγάπης, Η ΠΗΓΗ ΑΓΑΠΗ (πηγή απο όπου εκρέουν -γεννήτωρ- των αρετών-αριθμών-λόγων-κλπ)

ΗΘΙΚΗ
συγκροτείται απο γράμματα συνεχόμενα κατα την ορθή θέση-τάξη: Η_Θ_Ι_Κ_ και το τελευταίο επιστρέφει στην αρχική πηγή εκδίπλωσης που είναι το Η . αυτό σημαίνει μία ΕΥ_ΘΕΙΑ γραμμή-η οδός της ευθύτητος-ισότητος και η επιστροφή στην αρχή σημαίνει ότι (Η ΗΘΙΚΗ_ο άνθρωπος της ηθικής-ηθικός) διαγράφει ΤΡΟΧΙΑ ΚΥΚΛΙΚΗ και επανακάμπτει στην πηγή απο όπου εκπορεύτηκε ολοκληρώνοντας τον κύκλο της αποστολής της-του . εκτός των άλλων Η ΗθικΗ χαρακτηρίζεται απο το γράμμα Η-τα το 7ο στην σειρά (και 3ο απο τα φωνήεντα) που αυτό σημαίνει ότι η ηθική ταυτίζεται με τον ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΗΣ ΚΑΛΟΥ-στον ηθικό ΚΑΙ ΚΑΚΟΥ-στον ανήθικο, το άλλο όνομα του οποίου είναι Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ-η ίδια Η ΔΙΚΗ-ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (κόρη του Δία) . Τέλος Η ΗΘΙΚΗ= η θήκη + Ι = η θήκη (του) Ι-ώτα (που είναι το κατεξοχήν γράμμα της Ι-σχύος της αλήθειας). τι σημαίνει θήκη ; είναι η κιβωτός της δια-ΘΗΚΗΣ του Ι-ησού χριστού. αυτό βεβαιώνεται και απο τα παρακάτω :


Η ΗΘΙΚΗ= ΙΗ (σού) Θήκη =η θήκη-κιβωτός της Ι-σχύος- Η-θικής του ΙΗσού χριστού αλλά και το όνομα ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ γίνεται (ανακύκλησις-αναγραμματισμός) Ο ΙΣΧΥΡΟΣ ΙΣΤΟΣ Η .

ΙΣΧΥΣ= 87
ΙΗΣΟΥΣ=87 ΙΣΧΥΣ=ΙΗΣΟΥΣ
ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ=Ο ΙΣΧΥΡΟΣ ΙΣΤΟΣ Η
Η= ΗΘΙΚΗ
ΗΘΙΚΗ= Η ΘΗΚΗ ΤΟΥ Ι-ώτα = Ιησούς-Ισχύς 
ΙΗ= ΙΗ-σούς-Η-θική

ΑΓΑΠΗ=ΗΘΙΚΗ
αγάπη=ηθική τελείωση =ιησούς χριστός
σωφία=πνευματική τελείωση =σωφία παράκλητος

η ηθική είναι η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ που προκύπτει απο την έκφραση των αρετών της αγάπης (ρέει η πηγή το ύδωρ το ζων και αυτό δημιουργεί ζωή και ένα κλίμα θετικό αγάπης- αυτή είναι η ηθική αίσθηση-η ευθεία αίσθηση- η αίσθηση του φωτός-της δικαιοσύνης και της ομορφιάς-ωραιότητος-φωτεινότητος). η ηθική γνωρίζεται (κατανοείται) αλλά κυρίως βιώνεται-πράττεται λόγοις και έργοις και πράξεσιν στην καθημερινότητα. Η ηθική δεν έχει σχέση με τα διάφορα ήθη και έθιμα και τις συνήθειες των ανθρώπων καλές ή κακές αλλά και ούτε κανονιολογείται με υπακοές και νομοθετήματα. η ηθική δεν είναι ευγένεια ούτε κανόνες ευγενείας, δεν είναι τίποτα λιγώτερο και τίποτα περισσότερο απο την αγάπη-αυτό είναι η ηθική και ο ηθικός άνθρωπος- είναι αυτός που αγαπά με δικαιοσύνη αλλήλους είναι αγαπών αλληλέγγυος δηλαδή άνθρωπος του καλού της αγάπης και της ηθικής ακτινοβολίας του επταδικού φωτός .

ΣΩ_ΚΡΑΤΗΣ= (ΣΩΤΗΡ + Α-Σ-Κ) εκ του σάω=σώζω και το κράτος= η κοινωνία-πολιτεία των ανθρώπων : ο σωκράτης είναι ο σωτήρας του κρατους-λαού του (όλων των ανθρώπων και σύμπαντος κόσμου) και όχι απλα ΚΡΑΤΕΙ τα ΣΑ=ιδικά του που σημαίνει εγκρατής-κύριος εαυτού άνθρωπος .

ΙΗΣΟΥΣ= σημαίνει Ο ΣΩΤΗΡΑΣ-αυτός που ήρθε για να σώσει την ανθρωπότητα (Γιεχοσουά) αλλά και σημαίνει επίσης Ο ΦΩΣ-ΤΗΡΑΣ (γιόχ=φως) δηλαδή αυτός που ήρθε να φωτίσει τον κόσμο (ο αυγερινός-πρωϊνός αστέρας-το πρωϊνό φως-Ο ΥΙΟΣ ΤΗΣ ΗΟΥΣ-αυγής) .

400 χρόνια μετά τον Σωκράτη κατέβηκε στην γη ο Ιησούς. Η Σπόρά του Σωκράτη και των μαθητών του (Σωκράτης-Πλάτων-Αριστοτέλης-Αλέξανδρος και οι 12 φιλοσοφικές σχολές που δημιουργήθηκαν μετά τον Σωκράτη και με αντικείμενο την διδασκαλία του Σωκράτη) είχαν πολύ καλά προλειάνει το έδαφος για τον μεγάλο εκλεκτό- τον Λόγο του θεού ΙΗσούΧΡιστό .

Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2014

Ελλήνων Δώρα 4

("η ελλάς βρίσκεται στο μέσον όλης της γης,η αττική στο μεσον της ελλάδος,η δε αθήνα στο μέσον της αττικής και στο μεσον πάλιν των αθηνών η ακρόπολις"(αριστείδης ο δίκαιος)-τώρα είναι η ώρα να δώσει τούτη η χώρα τα χρεωστούμενα δώρα)
http://1.bp.blogspot.com/-rdFc-9Uk-Zg/UIWgDfN7Q3I/AAAAAAAABvQ/6u6aWm8inS0/s1600/thumb00409-1.jpg
το εν Δελφοίς Μέτρον Ε (Ε=  η Εικόνα Εκείνου ο οποίος Επρόκειτο να Ερθει-Ο Ε_ΡΧ_Ο μενος, ο οποίος ήρθε ως ο πρώτος ΠαΡάκλητος-Λόγος Ιησούς ΧΡιστός-η Αγάπη του Θεού και πάλιν τώρα ήρθε και Ερχεται ΤΑΧΥ, ο δεύτερος ΠαΡάκλητος-το πνεύμα της αληθείας, η Σοφία του Θεού (που δεν προσωποποιείται παρότι ταυτοποιείται με τον Ιησούν ΧΡιστό και πάντοτε εκπροσωπείται απο τις ΕΙκόνες (=Εκείνος) του, το ΥΠΕΡ αιώνιο πνευματικό γεννητορικό δίπολο-ζεύγος (προβολή του λόγου και του αγίου πνεύματος) και τις εκφράσεις τους τις αρχαγγελικές και αγγελικές (12+12 τάγματα σε ουρανό και γη-προβολή των γεννητόρων) . Το Ε= εί και αεί τοποθετήθηκε στο κέντρο-τρίγωνο αέτωμα του ναού του Απόλλωνα για να εικονίζει-δείχνει-κραυγάζει το : "ΑΥΤΟΣ Ε-ΡΧ-Ε-ΤΑΙ" και να δίνει το έναυσμα-σύνθημα στον κάθε πιστό-επισκέπτη μαθητή του θεού να επαναλαμβάνει το: "ΝΑΙ ΚΥΡΙΕ Ε-ΡΧ-ΟΥ" (ΕΛΘΕ=ΘΕΕ Λ-όγε= Ιησού ΧΡιστέ και ΕΛ_ΘΕ=ΕΛ-ληνα ΘΕΕ= Απόλλωνα-Ηλιε (ΘΕΕ ΘΕών =πατέρα ΖΕΥ_ΔΙΑ) .

1-Α  6-Ζ    7-Η
 Ι          Ι       Ι
2-Β  5-Ε    8-Θ
 Ι          Ι       Ι
3-Γ  4-Δ     9-Ι

ΜΕΤΡΟΝ=ΜΕΤΡΩ ΤΗΝ ΑΞΙΑ-ποιότητα (υλική-διανοητική-ψυχική-πνευματική) ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΑΡΙΘΜΟΥ ΤΗΣ ΕΝΝΕΑΔΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΟΣ-ΤΟΝ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟ ΤΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΜΑΖΙ-ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΟΥΣ .(σημ: κάθε αρετή αντιπροσωπεύεται απο έναν αριθμό και κάθε αριθμός-μόνος ή σε συνδυασμό με τους αδελφούς του αριθμούς- έχει μία δύναμη και δημιουργεί διάφορες ποιότητες-ποσότητες-ιδιότητες-δυνατότητες κλπ οι οποίες εξαρτώνται πάντοτε απο την ηθική και πνευματική τελείωση του ατόμου).

Μέτρον= 12+5+19+17+15+13=81=9χ9= ο κύκλος της μυήσεως του μαθητού που αφορά την τριπλή δημιουργία (3χ27=81) .
81=9χ9
1=9 2=9 3=9 4=9 5=9 6=9 7=9 8=9 9=9 κάθε αριθμός της εννεάδος είναι εννεαδικός και εκφράζει μέσα από την δική του μοναδική φύση-θέση το περιεχόμενο της εννεάδος. με άλλα λόγια ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ =81=9χ9 είναι η προσωποποίηση και έκφραση, εκφράζει το σύνολο της μυήσεως στην αλήθεια, ως το μέτρον της μυήσεως, (μέτρον σύμμετρον-ισόρροπον-ωραίον-αρμονικόν-συνδετικόν του καλού και της κοινωνίας των ανθρώπων) ως η αφετηρία η μέση οδός και η κατάληξη του μαθητή της μυήσεως ο οποίος πάντοτε οφείλει-οι πράξεις του να είναι μεμετρημένος-συνετός-προσεκτικός-φρουρός-εγκρατής-ταπεινός-μετριόφρων ακριβώς διότι σε αυτόν τον κόσμο επικρατεί και κυριαρχεί το πνεύμα του κακού ως ο άρχων του κόσμου τούτου. Εδώ ακριβώς χρειάζεται και ιδιαίτερη προσοχή λόγω του κακού και της ατομικότητας-ανομοιότητας των ανθρώπων : είναι άλλο το μέτρο του καλού= είμαι σώφρων-προσέχω το κακόν και άλλο το μέτρο του κακού= μετράω τα παντα πριν δώσω και έχω ως κριτήριον το μέτρον του πόσα πολλά περισσότερα θα λάβω πίσω-θα ωφεληθώ-κερδίσω κλπ. θα πρέπει επίσης να τονισθούν συνοπτικά και ορισμένες ιδέες σχετιζόμενες με το μέτρον και το μέτρημα-μετράν του ανθρώπου:

α) Λουκ. 6:37-39 Και μην κρίνετε, και δεν θέλετε κριθή· μην καταδικάζετε, και δεν θέλετε καταδικασθή· συγχωρείτε, και θέλετε συγχωρηθή· δίδετε, και θέλει δοθή εις εσάς· μέτρον καλόν, πεπιεσμένον και συγκεκαθισμένον και υπερεκχυνόμενον θέλουσι δώσει εις τον κόλπον σας. Διότι με το αυτό μέτρον, με το οποίον μετρείτε, θέλει αντιμετρηθή εις εσάς.

Αποκ. 21:17 Και εμέτρησε το τείχος αυτής (της αγίας πόλεως ιερουσαλήμ=η αλήθεια), εκατόν τεσσαράκοντα τεσσάρων πηχών, κατά το μέτρον του ανθρώπου, το οποίον είναι μέτρον του αγγέλου (ισαγγελικόν). ΑΥΤΟ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΔΙΟΤΙ: Ιωάν. 3:34 ον γαρ απεστειλεν ο θεος τα ρηματα του θεου λαλει ου γαρ εκ μετρου διδωσιν ο θεος το πνευμα (ακριβώς διότι το πνεύμα είναι ΥΠΕΡβατικόν-πνευματικόν-αμέτρητον (άπειρον) παρότι ο άνθρωπος δια της πνευματοποιήσεως-θεώσεως του μετρά την τάξη και το μέτρο της αλήθειας-του εαυτού του στον κόσμο ακριβώς γιατί το απόλυτον είναι ο θεός-βρίσκεται στον θεό και τον απόλυτο κόσμο του).


ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ=
Μ=Μύησις (=η μυητική-Μυητικόν Μέτρον)=πνεύμα
Ε=Εγκράτεια=ψυχή
Τ=Ταπεινοφροσύνη=ύλη
Ρ=Ρωμαλαιότης=διάνοια
Ο=Οφειλή=διάνοια
Ν=Νουνέχεια=διάνοια
ΤΟ Μ
η Μύησις= είναι η Μύησις στην Αλήθεια-Πνεύμα Αληθείας και ως πνεύμα κατέχει πάντοτε τον αριθμό 1Α και 3Α, όπως και η αλήθεια. συνεπώς το πνεύμα και η αλήθεια εξορισμού κατέχουν τους 9 αριθμούς (3χ3) της Α-μονάδος-Γ-τριάδος και εδώ εν προκειμένω αφού ομιλούμε για το Ε=5 (που είναι το Α_Ε_Ι = αρχή-Α Μέσον-Ε Τέλος-Ι) η μύησις και το πνεύμα και η αλήθεια περί μέτρου=Ε είναι Ε'Α= 5Α αλλά και Μ_ΕΤΡΟΝ= 1 η Μυησις-Μονάς=Μ και Ε=5 επόμενα στοιχεία-γράμματα-αριθμοί). (όπως και Μ_Ε_Τ_Ρ_Ο_Ν= 6Α)

Η Μύησις= ΠΝΕΥΜΑ=3 = το τρίγωνο του πνεύματος :
ΑΓΙΟΣ
ΑΓΑΘΟΣ-------------------ΑΓΝΟΣ

Μ-ύησις =Ε'Α=ΑΝΘΡΩΠΟΣ=Α_Α_Α_Α_Α=
Αγαθός-- --Αγιος---- Αγνός
Αγάπη----------Αλληλεγγύη

το ΠΝΕΥΜΑ του ΘΕΟΥ_ΑΝΘΡΩΠΟΥ=ΕΝΩΣΗ=
2-ΑΓΑΘΟΣ-1-ΑΓΙΟΣ-3-ΑΓΝΟΣ
2-ΑΓΑΠΗ-1-ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ-3-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
ΤΟ Ε
Η Εγκράτεια είναι το επίκεντρον της ανθρώπινης ψυχής και όπως το πνεύμα έχει τριαδική έκφραση, το τρίγωνο της οποίας είναι :
ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ
ΑΓΑΠΗ-------ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ
εδώ βλέπουμε ότι το γράμμα Ε (το εν δελφοίς) έχει 5 βασικές ερμηνείες : α) είναι το Μέτρον β) το επίκεντρον-Μέσον-καρδιά των αριθμών γ) είναι η Εγκράτεια δ) είναι ο αριθμός του ανθρώπου-Ε-γώ και τέλος ε) είναι ο αριθμός της ψυχής-αιθέρος . 

ΜΕΤΡΟΝ=μέση οδός-συμμετρία
ΜΕΣΟΝ-ΕΠΙΚΕΝΤΡΟΝ=πύλη εισόδου και βάση κυριαρχίας
ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ=η κυρία της ψυχής και του αιθέρος
ΑΝΘΡΩΠΟΣ= η τρίτη κατάσταση πνεύματος, ο χώρος πραγματοποιήσεων της σκέψεως του θεού, το μέσον και ο τρόπος επανόδου του εκπεσόντος ασώτου υιού-πνεύματος (το εργαστήριον μετουσίωσης του κακού σε καλόν), το μέτρον του λόγου και της σοφίας στην γη και στούς κόσμους του παντός, η υλοποίηση-προσωποποίηση του απροσώπου-πνεύματος και η πύλη ανόδου και καθόδου θεού-ανθρώπου .
ΑΙΘΗΡ-ΨΥΧΗ = ο ενδιάμεσος κόσμος μεταξύ ΟΥΡΑΝΟΥ και ΓΗΣ απο όπου διέρχονται όλες οι ψυχές-όντα κατα την ανάβαση τους προς τον πνευματικό κόσμο αλλά και ο Μέσος κόσμος των καταβαινόντων στην γη απο τον ουρανό-πνευματικό κόσμο (το στερέωμα) στην γη (υλικό κόσμο) .
ΤΟ Τ

είναι τελεία αρετή-κατάσταση της Ταπεινοφροσύνης η οποία αφορά την Υλη (και το Εγώ-πνευματικό κεντρο του ανθρώπου στην ύλη) και μάλιστα την καταληκτική αρετή απο την τριάδα των αρετών που αφορούν την δέουσα υλική συμπεριφορά των ανθρώπων :
ΥΠΟΜΟΝΗ
ΣΙΩΠΗ-ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ
οι τρείς αυτές αρετές-ΕΔΩ ΕΠΙΣΗΜΑΙΝΕΤΑΙ Η ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΑΤΙ ΑΦΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝ-ΟΛΟΝ ΟΝ-ΠΝΕΥΜΑ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, εκφράζουν-απεικονίζουν-είναι το μέτρο της κατάστασης του όντος αφού δείχνουν και την ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ-ΨΥΧΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΤΕΛΕΙΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ-εγω ο οποίος εαν δεν είναι πάνω απόλα ΤΑΠΕΙΝΟΣ-ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΩΝ=μετριοπαθής-χαμηλών τόνων, ουσιαστικά είναι αλλαζών-εγωϊστής-άνθρωπος του κακού-της πτώσεως.

ΤΑ Ρ, Ο, Ν
και τέλος απομένουν απο το μετΡΟΝ η τριάς των αρετών της διανοίας οι οποίες αφορούν την εκδήλωση-με την ύλη του υλο-διανοητικού εξωτερικού ανθρώπου και σχηματίζουν το τρίγωνο :
ΡΩΜΑΛΑΙΟΤΗΣ
 ΟΦΕΙΛΗ----------ΝΟΥΝΕΧΕΙΑ
η διάνοια του ανθρώπου είναι το αντικείμενο-Η ΑΛΗΘΕΙΑ της τρίτης διαθήκης του θεού προς τον άνθρωπο και Ο ΝΟΜΟΣ Ο ΕΝ ΣΩΦΙΑ ο οποίος (περιληπτικά λέγει ΥΠΑΓΩΓΗ ΝΟΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙ-θεού) βοηθά τον άνθρωπο στην δια βίου-ζωή καθημερινή του προσπάθεια-αγώνα στο να ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙ-ΠΛΗΣΙΑΣΕΙ ΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΝΕΥΜΑ με απώτερο σκοπό την ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗ, ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΘΕΟΥ.

ΣΥΝΟΨΗ-Μ_Ε_Τ_ΡΟΝ :

(η) ΜΥΗΣΙΣ (μυητική) ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ-ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ-ΡΩΜΑΛΑΙΟΤΗΣ-ΟΦΕΙΛΗ-ΝΟΥΝΕΧΕΙΑ ουσιαστικά-ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ αποκαλύπτει την ΑΛΗΘΕΙΑ- τον ΔΩΔΕΚΑ-ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ-ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ για τον υιό του άνθρωπο ώστε αυτός να οδηγηθεί πνευματικά-μυητικά στην πραγμάτωση λόγοις και έργοις της Ηθικής εν Αγάπη και Πνευματικής εν Σωφία ΑΥΤΟ_ΤΕΛΕΙΩΣΗΣ ΤΟΥ-εν Αληθεια .

ΤΟ ΜΕΤΡΟΝ-περιληπτικά το Ε =α-Ε-ί :
ΣΥΜ-ΜΕΤΡΙΑ-μετριοπάθεια στην ύλη
ΝΟΥΝΕΧΕΙΑ-σύνεση στην διάνοια
ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ στην ψυχή
ΜΥΗΣΗ-ΑΛΗΘΕΙΑ στο πνεύμα

μέτρον χρυσό-η αγάπη-αλήθεια
μέτρον αργυρό-η σωφία-αλήθεια
μέτρον χάλκινο-η σύνεση-η σοφία
μέτρο σιδερένιο-η συμμετρία-η σωφία

Ο ΔΩΔΕΚΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΕΤΡΟΥ-ΛΟΓΟΥ-ΣΩΦΙΑΣ:
ΑΑΑΑΑ=5Α
Υ.Σ.Τ.Ε.Ρ.Ο.Ν=7
ΑΓΑΘΟΣ-ΑΓΙΟΣ-ΑΓΝΟΣ=πνεύμα-3
ΑΓΑΠΗ-ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ=ψυχή-3
ΥΠΟΜΟΝΗ-ΣΙΩΠΗ-ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗ-3
ΡΩΜΑΛΑΙΟΤΗΣ-ΟΦΕΙΛΗ-ΝΟΥΝΕΧΕΙΑ-3
ύ-σ-τ-ε-ρ-ο-ν+ α-α-α-α-α= άον ύστερα ΑΑΑ
ά-ον=το μη ον
ύστερα=μετά-υστερινά (την παρέλευση της πτώσης-του μη όντος)
ΑΑΑ=θα επανέλθει-γίνει αποκατάσταση του (πεπτωκότος-κακού πνεύματος σε πνεύμα καλού= ΑΑΑ=αγαθό-άγιο-αγνό) στον 3 δικό θεό-πνεύμα=ΑΑΑ. αυτό είναι το πνεύμα και το έργο του ανθρώπου του καλού ο οποίος με τον τρόπο αυτό καθίσταται ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ και ο θεός του το ανταποδίδει με το να τον κάνει ΟΜΟΘΡΟΝΟ ΤΟΥ- ΣΥΜΒΑΣΙΛΕΑ- ΘΕΟΝ ΕΝ ΘΕΩ .